যে মন পরিস্থিতি তৈরি করে এবং যে মন আসল প্রকৃতি দেখে তা আলাদা
সমস্ত অধ্যয়ন এবং সমস্ত শাস্ত্র শেষ পর্যন্ত মন নামক এক জায়গায় ফিরে আসে। তবুও আমরা মনকে কীভাবে দেখি তার উপর নির্ভর করে সাধারণ প্রাণীর পথ এবং ঋষিদের পথ আলাদা হয়ে যায়।
সাধারণ মানুষ ইন্দ্রিয় এবং চিন্তার অনুসরণ করে, পরিস্থিতি তৈরি করে এবং সেই অবস্থাগুলি জন্ম-মৃত্যুর ধারা অব্যাহত রাখে। বিপরীতে, অনুশীলনকারীরা মনের গভীর স্থান, আদি প্রকৃতিতে প্রবেশ করে, নতুন অবস্থার বন্ধন ছিন্ন করে এবং নির্বাণের ফল দেখতে পায়।
কঠিন পরিভাষায়, আলয় চেতনার সঞ্চিত অভ্যাসকে তথাগতগর্ভ মনের আদি প্রকৃতি থেকে আলাদা করার অধ্যয়ন। সহজ করে বললে, এটা জিজ্ঞেস করে যে আমরা মনের পৃষ্ঠে কাঁপতে থাকব, নাকি সরাসরি মনের মূল দেখতে পাব।
আজও, আপনি কেবল ইন্দ্রিয় এবং অভ্যাস দ্বারা তৈরি শর্ত দ্বারা টেনে আনবেন না, তবে মনের মূল জায়গাটির দিকে গভীরভাবে তাকান।
সাধারণ মানুষ ইন্দ্রিয় এবং চিন্তার অনুসরণ করে, পরিস্থিতি তৈরি করে এবং সেই অবস্থাগুলি জন্ম-মৃত্যুর ধারা অব্যাহত রাখে। বিপরীতে, অনুশীলনকারীরা মনের গভীর স্থান, আদি প্রকৃতিতে প্রবেশ করে, নতুন অবস্থার বন্ধন ছিন্ন করে এবং নির্বাণের ফল দেখতে পায়। কঠিন পরিভাষায়, আলয় চেতনার সঞ্চিত অভ্যাসকে তথাগতগর্ভ মনের আদি প্রকৃতি থেকে আলাদা করার অধ্যয়ন। সহজ করে বললে, এটা জিজ্ঞেস করে যে আমরা মনের পৃষ্ঠে কাঁপতে থাকব, নাকি সরাসরি মনের মূল দেখতে পাব।
- ছয় ইন্দ্রিয় দরজা খোলা, এবং ট্রেস একটি ভাণ্ডার পূরণ.
- ভিক্ষু হ্যেদাল ভাণ্ডারের চেয়েও গভীর আলোর দিকে নির্দেশ করেন।
- প্রধান চরিত্র অভ্যাসের বাক্সগুলি সেট করে।
- অন্ধকার ভাণ্ডার বন্ধ হয়, এবং একটি উজ্জ্বল পথ খোলে।
- আসল প্রকৃতির আলো নিঃশব্দে দিনে জ্বলে।