আপনি যখন নীরবে বসে একটি শ্বাস লক্ষ্য করেন,
প্রথম অনুশীলন এখানেই শুরু হয়।
আমরা মন ভরাতে চেষ্টা করি না।
হৃদয়ের ক্ষেতের অতি সূক্ষ্ম চিন্তাও ছেড়ে দিলে,
সত্য স্বভাবের আলো প্রকাশ পায়।
বৌদ্ধধর্মে, মৌখিক কর্ম হল বক্তৃতার মাধ্যমে সৃষ্ট কর্ম। এতে মিথ্যা বা কঠোর শব্দের চেয়ে বেশি কিছু অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। যাচাই না করা গল্পের সাথে সাথে পাস করা, অন্য ব্যক্তির দোষ নিয়ে আলোচনা করে আনন্দ নেওয়া এবং মানুষকে বিভক্ত করে এমন বক্তব্য ব্যবহার করাও মনের মধ্যে চিহ্ন রেখে যায়। কথাগুলো একবার বলা হলে অদৃশ্য হয়ে যাবে বলে মনে হতে পারে, কিন্তু তারা প্রথমে সেই ব্যক্তির চিন্তাভাবনা এবং অভ্যাসকে রঙিন করে যে সেগুলি পুনরাবৃত্তি করে।
যখন আমরা চিন্তা করি যে অন্য একজন ব্যক্তি কি সঠিক বা ভুল করেছে, তখন মন সহজেই দুটি দিকে চলে যায়। একটি হল গর্ব যে বলে আমরা আরও সঠিক। অন্যটি হল সংযুক্তি যা জোর দেয় যে অন্য ব্যক্তিকে অবশ্যই আমাদের ইচ্ছা অনুযায়ী পরিবর্তন করতে হবে। উভয়ই অস্পষ্ট এখন কি করা দরকার। অন্যের বিচার বাড়ার সাথে সাথে আমাদের নিজের মনের মধ্যে রাগ, উদ্বেগ বা স্বীকৃতির আকাঙ্ক্ষা দেখা কঠিন হয়ে ওঠে।
অনুশীলন অন্য ব্যক্তির মন পরিমাপের কাজ নয়। আমাদের নিজেদের গতিবিধি লক্ষ্য করাই কাজ। যখন কারো আচরণ আপনাকে বিরক্ত করে, অন্য শব্দ যোগ করার আগে প্রথমে দেখুন ভিতরে কি ঘটছে। একটি বাস্তব সমস্যা সংশোধন করার দায়িত্ব কারো খারাপ কথা বলার প্ররোচনা থেকে ভিন্ন। বক্তৃতা বন্ধ করতে শেখার সময় যা প্রয়োজন তা সঠিকভাবে এবং সহানুভূতির সাথে বলুন যা কেবল মনকে আরও মেঘ করে দেয়।
কল্পনা করুন যে কেউ ঘুড়ি উড়ছে। আমরা যদি দেখতে থাকি যে অন্যান্য ঘুড়ি কতটা উঁচুতে উঠে বা তারা কোন দিকে ঝুঁকে পড়ে, আমাদের নিজের হাতে থাকা স্পুলটি খুলে যায় এবং লাইনটি জট হয়ে যায়। আমরা আকাশে প্রতিটি ঘুড়ি সোজা করতে পারি না। আমরা যা করতে পারি তা হল আমরা যে লাইনটি ধরে রাখি তার মধ্যে টান অনুভব করি, একবারে একটি গিঁট আলগা করি এবং বাতাসের সাথে সামঞ্জস্য রেখে সাবধানে আমাদের নিজস্ব ঘুড়ি বাড়াই।
নিজের কাজে মনোনিবেশ করার অর্থ এই নয় যে পৃথিবী থেকে বা অন্য লোকদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়া। এর অর্থ এই নয় যে এমন কাউকে উপেক্ষা করা যার সাহায্য প্রয়োজন বা একটি সম্প্রদায়ের মধ্যে দায়িত্ব এড়ানো। এর অর্থ হল প্রথমে আপনার নিজের মন এবং ভূমিকা পরিষ্কারভাবে দেখা, তারপর আপনার শক্তিকে বিজ্ঞতার সাথে ব্যবহার করা যেখানে এটি সত্যিই প্রয়োজন। যে ব্যক্তি বিশ্বস্ততার সাথে তাদের অংশ বহন করে তার অন্য ব্যক্তির জীবন বিচার করার বা অপ্রয়োজনীয় কথাবার্তায় সময় ব্যয় করার কম কারণ নেই।
যখন অন্য ব্যক্তিকে পরিবর্তন করার ইচ্ছা জাগে, তখন কিছুক্ষণের জন্য আপনার দৃষ্টি ভিতরের দিকে ঘুরিয়ে দিন। তাদের ত্রুটিগুলি গণনা করার আগে, আপনার নিজের একটি অভ্যাস দেখুন যা সংশোধন করা প্রয়োজন। তাদের বিষয়গুলি সম্পর্কে কথা বলার আগে, একটি কাজ সম্পূর্ণ করুন যা এখন আপনার সামনে রয়েছে। আপনি আপনার নিজের অনুশীলনের প্রতি বিশ্বস্ত হওয়ার সাথে সাথে বিচার প্রজ্ঞায় এবং হাঙ্গামা শান্তিতে পরিবর্তিত হতে শুরু করে।
2026 . 07 . 28
অন্য ব্যক্তির বিষয়ে কথা বলার আগে, আপনার নিজের মন এবং আপনার সামনে আপনার কাজের দিকে মনোযোগ দিন।
2026 . 07 . 27
ফলাফলের জন্য তাড়াহুড়ো না করে বা অন্য ব্যক্তির চিন্তাভাবনাকে বাঁকতে বাধ্য না করে শান্তভাবে যা করা দরকার তা করুন।
2026 . 07 . 25
এটিকে আঁকড়ে না রেখে আজকের শরীরের যত্ন নিন এবং শরীর ও মনের পরিবর্তনগুলি একসাথে পর্যবেক্ষণ করুন।
2026 . 07 . 24
এমনকি একটি কঠিন দিনেও, দয়ার জন্য আপনার ক্ষমতার উপর আস্থা রাখুন এবং দয়ার একটি ছোট কাজের সাথে একটি ভাল সম্পর্কের শর্ত তৈরি করুন।
2026 . 07 . 23
বুদ্ধ-প্রকৃতি এমন কোন অধিকার নয় যা বৃদ্ধি পায় বা হ্রাস পায়, তাই হাল ছাড়বেন না বা থামবেন না; আজকের মন চাষ.
2026 . 07 . 22
একক অভিজ্ঞতায় থামবেন না; অনুশীলন চালিয়ে যান এবং ধৈর্য সহকারে দেখুন আপনার জীবন আরও পরিষ্কার হয় কিনা।
Lotus Lantern International Meditation Center-এর আবাসিক গুরু ভদন্ত হ্যেদাল সারা বিশ্বের অনুশীলনকারীদের কোরীয় সনের পথে পথ দেখান। প্রতিদিন সকালে একটি শিক্ষা অনুশীলনের প্রথম শ্বাস খুলে দেয়।
Lotus Lantern International Meditation Center গাংহোয়ার একটি আন্তর্জাতিক সাধনা কেন্দ্র, যা 1997 সালে সেওন গুরু Seongcheol-এর শিষ্য প্রয়াত Ven. Wonmyeong-এর অঙ্গীকারে প্রতিষ্ঠিত। এটি জাতীয়তা বা ধর্মের সীমা ছাড়িয়ে কোরিয়ান Seon অনুশীলন, প্রার্থনা ও মন্দিরে থাকার জন্য উন্মুক্ত স্থান দেয়।
কোরিয়ান বৌদ্ধধর্ম বিশ্বে ভাগ করে নিতে 1997 সালে খোলা হয়।
গাংহোয়ার বনাঞ্চলের সাধনা কেন্দ্র; Incheon বিমানবন্দর থেকে প্রায় ১ ঘণ্টা এবং Seoul থেকে প্রায় ৯০ মিনিট দূরে।
কোরিয়ান ও আন্তর্জাতিক সন্ন্যাসীরা একসঙ্গে বাস করে Seon ধ্যান ও প্রার্থনা অনুশীলন করেন।
স্বীকৃত temple stay কেন্দ্র, যেখানে বহু দেশের অংশগ্রহণকারীরা সাধনা কর্মসূচি অভিজ্ঞতা করেন।
আনুষ্ঠানিক পরিচিতি ভিডিও
দৈনিক শিক্ষা
ও পাঁচ-প্যানেলের কার্টুন
শ্বাস, গণনা, হোয়াদু
নতুনদের জন্য
ইয়নদুং, গাংহওয়া
থাকা ও অনুশীলন
ধর্ম হলে
বর্তমান মুহূর্ত
একটি প্রদীপ একটি হৃদয় আলোকিত করে।
অনলাইন অর্ঘ্য ও প্রদীপ উৎসর্গ শিগগির খুলবে।