Quando você se senta em silêncio e percebe uma respiração,
a primeira prática começa aqui mesmo.
Não tentamos preencher a mente.
Quando até os pensamentos mais sutis do campo do coração são soltos,
o brilho da verdadeira natureza aparece.
Transmitir bem as palavras de alguém também é precioso. Mas o ensinamento de Buda não é transmitido por completo apenas por reproduzir a forma das palavras. Como o venerável Mahakasyapa despertou diretamente para a mente de Buda, os sermões que ele transmitia podiam se tornar palavras confirmadas em sua própria mente, e não uma história ouvida de longe.
Quem já segurou nas próprias mãos a espada preciosa de um antigo rei conhece seu brilho e seu peso. Quem apenas ouviu alguém descrevê-la também pode falar sobre a espada, mas é difícil conhecê-la com a mesma clareza de quem realmente a viu. O despertar é assim também. As palavras e a escrita podem apontar o caminho para você, mas não substituem a experiência de percorrê-lo com os próprios pés.
O sabor da comida também só se conhece depois de você mesmo provar. Por mais detalhadamente que alguém descreva, você não consegue conhecer o sabor que toca a sua língua nem o calor que o seu corpo sente antes de provar por conta própria. O trabalho de observar a mente é igual. Quando você não para apenas em decorar o despertar de outra pessoa, mas olha diretamente para os pensamentos e sentimentos que surgem agora, o ensinamento se torna sabedoria para a sua própria vida.
Hoje, em vez de saber mais uma frase, reserve nem que seja um breve instante para confirmar diretamente a sua própria mente. Perceba a respiração entrando e saindo, e, quando surgir um sentimento desconfortável, olhe para ele sem desviar o olhar. Essa pequena experiência transforma o conhecimento que você só ouviu falar em uma prática viva.
2026 . 09 . 20
O ensinamento se torna sabedoria que ilumina a sua vida, e não apenas palavras que você ouviu, quando você o confirma diretamente na sua própria mente.
2026 . 09 . 19
Quando você deixa de tomar a diferença como erro e permite que cada vínculo flua naturalmente, o sofrimento do coração se torna mais leve.
2026 . 09 . 18
Quando você percebe e solta até a mente que busca o despertar, a prática deixa de ser posse de algo e se torna a revelação da sua pureza original.
2026 . 09 . 17
Não tente eliminar o pensamento — em vez disso, proteja sua luminosidade original não acrescentando mais uma camada de julgamento a um único pensamento.
2026 . 09 . 16
Se você perceber que surgiu uma mente boa, não deixe para depois — aja agora mesmo, e ela dará fruto.
2026 . 09 . 15
Plante e cultive sementes boas com constância para dar o fruto da sabedoria.
Ordenado na Índia e com a prática continuada na Ordem Jogye do budismo coreano, o Ven. Hyedal é o abade do Lotus Lantern International Meditation Center. Nas encostas silenciosas das montanhas da ilha de Ganghwa, ele guia praticantes do mundo todo no caminho do Seon coreano. A cada manhã, um ensinamento abre a primeira respiração da mente.
Lotus Lantern International Meditation Center é um centro internacional de prática em Ganghwa, fundado em 1997 pelo voto do falecido Ven. Wonmyeong, discípulo do mestre Seongcheol. Oferece um espaço aberto para prática Seon coreana, oração e estadia no templo, além de nacionalidade ou religião.
Aberto em 1997 para compartilhar o budismo coreano com o mundo.
Centro de prática na floresta de Ganghwa, a cerca de 1 hora do aeroporto de Incheon e 90 minutos de Seul.
Monásticos coreanos e internacionais vivem e praticam juntos meditação Seon e oração.
Centro reconhecido onde participantes de muitos países vivenciam programas de prática.
Vídeo oficial de introdução à estadia no templo
Ensinamentos diários
e quadrinhos de cinco quadros
Respiração, contagem, hwadu
para iniciantes
Lotus Lantern, Ganghwa
estadia e prática
O momento presente
no salão do Dharma
Uma lanterna ilumina um coração.
Ofertas e dedicações online abrirão em breve.