Коли ви тихо сідаєте й помічаєте один подих,
перша практика починається саме тут.
Ми не намагаємося наповнити розум.
Коли відпускаються навіть найтонші думки поля серця,
проявляється ясність істинної природи.
У буддизмі вербальна карма - це карма, створена через мову. Це більше, ніж брехня чи різкі слова. Передача неперевірених історій, отримання задоволення від обговорення недоліків іншої людини та використання мови, яка розділяє людей, також залишають сліди у свідомості. Може здатися, що колись сказані слова зникають, але вони спочатку забарвлюють думки та звички того, хто їх повторює.
Коли ми зосереджуємося на тому, що інша людина зробила правильно чи неправильно, розум легко рухається в двох напрямках. Одна – це гордість, яка каже, що ми правильніші. Інший – це прихильність, яка наполягає на тому, що інша особа має змінитися відповідно до наших бажань. Обидва затьмарюють те, що потрібно зробити зараз. У міру того, як судження про інших зростає, стає важче помітити гнів, занепокоєння чи бажання визнання в нашому розумі.
Практика - це не робота з вимірювання розуму іншої людини. Це робота з помічання наших власних рухів. Коли вас турбує чиясь поведінка, подивіться спочатку на те, що відбувається всередині, перш ніж додати ще одне слово. Відповідальність за вирішення справжньої проблеми відрізняється від бажання говорити про когось погано. Говоріть те, що необхідно, точно і співчутливо, навчившись припиняти мову, яка тільки ще більше затьмарює розум.
Уявіть, що хтось запускає повітряного змія. Якщо ми постійно спостерігаємо, як високо піднімаються інші повітряні змії або в який бік вони нахиляються, котушка в наших руках розмотується, і волосінь заплутується. Ми не можемо встановити кожного повітряного змія в небі. Що ми можемо зробити, це відчути напругу мотузки, яку тримаємо, послабити один вузол за раз і обережно підняти власного повітряного змія відповідно до вітру.
Зосередитися на власній роботі не означає відвернутися від світу чи інших людей. Це не означає ігнорувати когось, хто потребує допомоги, або уникати відповідальності в межах спільноти. Це означає спочатку чітко побачити свій розум і роль, а потім мудро використовувати свою силу там, де це справді потрібно. Людина, яка сумлінно виконує свою роль, має менше причин судити життя іншої людини або витрачати час на марні слова.
Коли виникає бажання змінити іншу людину, на мить поверніть свій погляд всередину. Перш ніж підраховувати їхні недоліки, знайдіть одну свою звичку, яку потрібно виправити. Перш ніж говорити про свої справи, виконайте одне завдання, яке стоїть перед вами зараз. Коли ви стаєте вірними своїй власній практиці, судження починає змінюватися на мудрість, а метушня – на спокій.
2026 . 07 . 28
Перш ніж говорити про справи іншої людини, зверніть свою увагу на свій розум і роботу, яка вас чекає.
2026 . 07 . 27
Робіть те, що потрібно, спокійно, не кваплячи результат і не змушуючи думки іншої людини згинати.
2026 . 07 . 25
Доглядайте за сучасним тілом, не чіпляючись за нього, спостерігайте разом за змінами тіла та розуму.
2026 . 07 . 24
Навіть у важкий день довіряйте своїй здатності до доброти та створіть умови для хороших стосунків одним невеликим проявом доброти.
2026 . 07 . 23
Природа Будди — це не надбання, яке зростає або зменшується, тому не здавайтеся і не зупиняйтеся; розвивати сьогоднішній розум.
2026 . 07 . 22
Не зупиняйтеся на одному досвіді; продовжуйте практикувати і терпляче спостерігайте, чи стане ваше життя прозорішим.
Як постійний наставник Lotus Lantern International Meditation Center, шан. Хедаль веде практиків з усього світу шляхом корейського сон. Щоранку одне повчання відкриває перший подих практики.
Lotus Lantern International Meditation Center — международный центр практики в Канхва, основанный в 1997 году по обету покойного дост. Вонмёна, ученика мастера Сончхоля. Здесь открыто пространство для корейской практики сон, молитвы и пребывания в храме вне зависимости от национальности или религии.
Открыт в 1997 году, чтобы знакомить мир с корейским буддизмом.
Лесной центр практики в Канхва, примерно в часе от аэропорта Инчхон и в 90 минутах от Сеула.
Корейские и международные монахи живут и практикуют медитацию сон и молитву вместе.
Признанный центр, где участники из разных стран проходят программы практики.
Офіційне вступне відео
Щоденні повчання
і комікси з п’яти кадрів
Подих, рахунок, хваду
для початківців
Йондін, Канхва
перебування і практика
Теперішня мить
у залі Дхарми
Один ліхтар освітлює одне серце.
Онлайн-пожертви й присвяти відкриються незабаром.