Сосредоточьтесь на своей работе

В буддизме вербальная карма — это карма, созданная посредством речи. Оно включает в себя нечто большее, чем просто ложь или резкие слова. Передача непроверенных историй, получение удовольствия от обсуждения недостатков другого человека и использование речи, разделяющей людей, также оставляют следы в сознании. Может показаться, что слова исчезают после произнесения, но сначала они окрашивают мысли и привычки человека, который их повторяет.

Когда мы зацикливаемся на том, что другой человек сделал правильно или неправильно, ум легко движется в двух направлениях. Одна из них — это гордость, которая говорит, что мы более правы. Другая — это привязанность, которая настаивает на том, чтобы другой человек изменился в соответствии с нашими желаниями. Оба неясно, что нужно делать сейчас. По мере того, как суждение о других растет, гнев, тревогу или желание признания в нашем собственном разуме становится все труднее увидеть.

Практика – это не работа по измерению ума другого человека. Это работа по отслеживанию наших собственных движений. Когда вас беспокоит чье-то поведение, сначала посмотрите на то, что происходит внутри, прежде чем добавлять еще слово. Ответственность за решение реальной проблемы отличается от импульса говорить о ком-то плохо. Говорите то, что необходимо, точно и сострадательно, одновременно учась останавливать речь, которая только еще больше затуманивает разум.

Представьте, что кто-то запускает воздушного змея. Если мы продолжаем наблюдать, как высоко поднимаются другие воздушные змеи или в какую сторону они наклоняются, шпуля в наших руках раскручивается и леска запутывается. Мы не можем поставить каждый воздушный змей в небе прямо. Что мы можем сделать, так это почувствовать натяжение лески, которую мы держим, ослаблять по одному узлу за раз и осторожно поднимать свой кайт в соответствии с ветром.

Сосредоточиться на своей работе не означает отвернуться от мира или других людей. Это не означает игнорирования того, кто нуждается в помощи, или уклонения от ответственности внутри сообщества. Это значит сначала ясно увидеть свой разум и свою роль, а затем мудро использовать свою силу там, где она действительно необходима. У человека, добросовестно выполняющего свою роль, меньше оснований судить жизнь другого человека или тратить время на ненужные речи.

Когда возникает желание изменить другого человека, обратите на мгновение взгляд внутрь себя. Прежде чем пересчитывать их ошибки, обратите внимание на одну свою привычку, которую необходимо исправить. Прежде чем говорить о своих делах, выполните одно задание, которое сейчас стоит перед вами. Когда вы станете верны своей практике, суждение начнет превращаться в мудрость, а смятение — в покой.