Firmar um grande voto além dos meus próprios desejos

Hoje o monge ampliou a palavra familiar desejo, como no título de uma canção, para o voto do praticante. Um desejo pode ser a mente que pede aquilo de que preciso, mas um voto é uma intenção profunda que vai além de mim e se dirige à felicidade de todos os seres.

Como ensina Hwaeom, um grande voto deve ter uma intenção ampla como o mar e uma força firme como uma montanha. Assim como o mar recebe sem discriminar a água clara e a água barrenta, a mente do bodhisattva acolhe na compaixão tanto as pessoas gentis quanto as difíceis.

Uma montanha não se abala facilmente mesmo quando o vento sopra. Do mesmo modo, a mente que busca beneficiar o mundo não termina em um instante de inspiração; ela se torna força quando a renovamos a cada dia e a praticamos com constância.

O monge ensinou que, mais do que a oração por si mesmo, a oração pelos outros e o desejo de que todos os seres sejam felizes são a verdadeira intenção de um praticante. Quando um pequeno sonho se estreita, precisamos abrir a mente com mais amplitude e profundidade.

Hoje, não se apegue apenas ao seu próprio desejo. Veja quem pode ser beneficiado pelo trabalho que você faz. Quando você firma um grande voto pela felicidade de todos os seres, a mente se torna ampla como o mar e firme como uma montanha.