ありのままを見る時、本来の場があらわれます

十牛図では、人も牛も消えたあと、自然がありのままにあらわれます。山は山、水は水、風は吹き、花は咲いて散ります。特別につかむものもなく、無理に作り出すものもありません。

悟る前にも、私たちは山や水を見ています。しかしその時は、欲望と分別、情と執着がともに働いているため、物事をありのままに見ることが難しくなります。同じものを見ても、自分の心の習慣が入り込むと、事実をまっすぐ見ることができません。

修行は世界を離れることではありません。世界をありのままに見る目を取り戻すことです。心の分別が静まると、自然の変化、人の姿、人生の流れを少し軽やかに受け止められます。

これは世の中の事に無関心でいるという意味ではありません。助けられることがあるなら、慈悲と智慧をもって助けるべきです。自分にできないことの前でも、善い心と祈りを失わないことが大切です。大切なのは、どのような心で見て行うかです。

今日は、執着と分別を少し置き、あるものをありのままに見て、慈悲と智慧をもって生きてください。