Soustřeďte se na svou práci

V buddhismu je verbální karma karma vytvořená řečí. Zahrnuje víc než lži nebo drsná slova. V mysli zanechává stopy i předávání neověřených příběhů, potěšení z diskutování o chybách druhého člověka a používání řeči, která lidi rozděluje. Slova se mohou zdát, že jednou vyřčená zmizí, ale nejprve zabarví myšlenky a zvyky toho, kdo je opakuje.

Když se zabýváme tím, co jiný člověk udělal dobře nebo špatně, mysl se snadno pohne dvěma směry. Jednou je pýcha, která říká, že máme pravdu. Druhá je připoutanost, která trvá na tom, že se druhá osoba musí změnit podle našich přání. Oba zakrývají to, co je třeba nyní udělat. Jak roste úsudek druhých, hněv, úzkost nebo touha po uznání v naší vlastní mysli se stávají hůře vidět.

Cvičení není práce na měření mysli druhého člověka. Je to práce všímat si našich vlastních pohybů. Když vás něčí chování trápí, nejprve se podívejte na to, co se děje uvnitř, než přidáte další slovo. Odpovědnost za nápravu skutečného problému se liší od nutkání mluvit o někom špatně. Řekněte to, co je nutné, přesně a soucitně a zároveň se naučte zastavit řeč, která jen dále zatemňuje mysl.

Představte si někoho, kdo pouští draka. Pokud budeme neustále sledovat, jak vysoko stoupají ostatní draci nebo jakým směrem se naklánějí, cívka v našich vlastních rukou se odvíjí a vlasec se zamotává. Nemůžeme postavit každého draka na obloze rovně. Co můžeme udělat, je cítit napětí ve vlasci, který držíme, povolovat jeden uzel a opatrně zvedat vlastního draka v souladu s větrem.

Soustředit se na vlastní práci neznamená odvrátit se od světa nebo od ostatních lidí. Neznamená to ignorovat někoho, kdo potřebuje pomoc, nebo se vyhýbat odpovědnosti v rámci komunity. Znamená to nejprve jasně vidět svou vlastní mysl a roli a pak moudře používat svou sílu tam, kde je to skutečně potřeba. Člověk, který věrně plní svůj úkol, má méně důvodů soudit život jiného člověka nebo trávit čas zbytečnými řečmi.

Když se objeví přání změnit jinou osobu, otočte svůj pohled na chvíli dovnitř. Než začnete počítat jejich chyby, podívejte se na jeden svůj zvyk, který potřebuje nápravu. Než budete mluvit o jejich záležitostech, dokončete jeden úkol, který je nyní před vámi. Když se stanete věrnými své vlastní praxi, úsudek se začne měnit v moudrost a rozruch v mír.