佛性不增不減

當許多事情仍然未知、心常常不安時，很容易認為自己缺乏覺醒的可能性。反之，經過特殊的修行經驗或稍微了解難懂的教法後，人們可能會認為新獲得了更大的本質。然而，覺醒並不是創造和附加一種不存在的本性的工作。它正在拋開過去的不知道，並清楚地認識到它。

這並不意味著不需要付出任何努力。即使參考音高不變，如果樂器未調音，音樂也會跑調。佛性不減的教義，不是懶惰的藉口，而是懶惰的藉口。這是一種鼓勵，不要放棄，因為沒有人從一開始就被拋棄，要繼續修行。

想像一個安靜的音樂練習室。當初學者錯過大提琴音符時，參考音高不會變小或消失。當演奏變得準確時，參考音高不會變大。球場保持原樣；演奏者張開耳朵，聆聽，並將琴弦調準。如果錯了，玩家再聽一次；靠近一點後，演奏者沒有吹噓，全身放鬆，一遍又一遍地調音。

實踐是這樣的。即使貪、嗔、癡遮蔽了我們認清本性的能力，覺醒的可能性也不會消失。即使修行使頭腦清醒，我們也不會獲得新的自我或靈魂。我們釋放了覆蓋我們的附件，清楚地看到了以前看不見的東西。

因此，不要認為自己有缺陷。同時，不要說：「我本來就圓滿了，不用再修了。」自卑會削弱已經存在的可能性，而驕傲會阻止我們看到剩餘的陰霾。放下兩個極端，冷靜地調整今天的言行。

佛性並不是指我所擁有的物體或不變的個體靈魂。抓住「我的」並不是一個固定的東西；它指向覺醒的可能性，向所有人開放，並透過實踐和條件揭示。它既不是我比別人更好的證據，也不是我比別人更差的結論。隨著意識的加深，比較就會減少，富有同情心的行動就會增加。

今天，再次聆聽心靈的參考音調。說話前，當憤怒升起時，停頓一下；當慾望先行時，看向身邊的人；當你不知道的時候，誠實地重新學習。相信本性，不是抬高自己，而是不斷調整自己，不放棄。