Archiwum słów
Słowa kogoś, kto doświadczył tego bezpośrednio
2026 . 09 . 20
Nauka staje się mądrością, która oświetla życie, a nie tylko słyszanymi słowami, gdy potwierdza się ją bezpośrednio we własnym umyśle.
Nie myl różnicy z błędem
2026 . 09 . 19
Gdy przestajesz mylić różnicę z błędem i pozwalasz każdej więzi płynąć naturalnie, cierpienie serca staje się lżejsze.
Praktyka, która odpuszcza nawet umysł szukający
2026 . 09 . 18
Gdy zauważysz i odpuścisz nawet umysł, który szuka przebudzenia, praktyka przestaje być posiadaniem czegoś, a staje się odsłanianiem twojej pierwotnej czystości.
Praktyka niedodawania rozróżnienia do jednej myśli
2026 . 09 . 17
Nie próbuj wyeliminować myśli — zamiast tego strzeż swojej pierwotnej jasności, nie dodając kolejnej warstwy rozróżnienia do jednej myśli.
Dobrą myśl trzeba od razu zamienić w czyn
2026 . 09 . 16
Gdy zauważysz w sobie dobrą myśl, nie odkładaj tego na później — działaj od razu, a przyniesie owoc.
Zasada Praktyki Poznana z Jesiennych Zbiorów
2026 . 09 . 15
Wytrwale sadź i pielęgnuj dobre nasiona, aby wydały owoc mądrości.
Niech Korzenie Dobrego Umysłu Sięgają Głęboko
2026 . 09 . 14
Niech korzenie dobrego umysłu sięgają głęboko, a życie rozjaśnia się dzięki powtarzaniu małych dobrych czynów.
Bezpośrednie spojrzenie na umysł poza zjawiskami
2026 . 09 . 13
Dbaj troskliwie o światowe osiągnięcia, a na umysł poza nimi patrz bez przywiązania.
Wytrwała praktyka, zaczynana od nowa każdego dnia
2026 . 09 . 12
Z umysłem zaczynającym każdego dnia od nowa, kontynuuj właściwą praktykę.
Nie trzymać się nawet metody
2026 . 09 . 11
Zamiast trzymać się metody, proszę spojrzeć teraz na swój umysł.
Nie trwać w ciszy
2026 . 09 . 09
Proszę zastosować w praktyce dzisiejszą naukę i obserwować umysł, który chce się jej trzymać.
Umysł, który zna zadowolenie
2026 . 09 . 08
Doceniać to, co się dziś ma, i ofiarować jedno, czym można się podzielić.
Nauka porzucania jaźni rozróżniającej
2026 . 09 . 07
Proszę odpuścić razem umysł, który patrzy, i jaźń, która patrzy.
Umysł, którego nie porywa nurt
2026 . 09 . 05
Zauważ nurt umysłu i nie działaj od razu pod jego wpływem.
Gdy widzimy rzeczy takimi, jakimi są
2026 . 09 . 02
Zanim dodamy sympatię lub niechęć, zobacz przedmiot przed sobą i własny umysł dokładnie takimi, jakimi są.
Międzynarodowe Centrum Seon Yeondeung, gdzie góra i morze stają się jednym
2026 . 09 . 01
Góra jest górą, a morze jest morzem.
Dostrzeż szczęście, które już jest obok ciebie
2026 . 08 . 31
Zanim zaczniesz szukać większego szczęścia, dostrzeż najpierw wartość zwyczajnego dnia i tego, co już jest obok ciebie.
Nie tylko rygiel — wyprostuj oś umysłu
2026 . 08 . 26
Wskazania zaczynają się jako rygiel, który powstrzymuje działanie, lecz dopiero gdy odłoży się myślenie rozróżniające i wyprostuje samą oś umysłu, otwiera się droga spokoju, mądrości i wyzwolenia.
Kiełek to jeszcze nie owoc
2026 . 08 . 25
Umysł zwrócony ku przebudzeniu jest cennym nasieniem, ale tylko wskazania, spokój i mądrość prowadzą go od zrozumienia do jasnego widzenia.
Nad emocjami można zapanować
2026 . 08 . 20
Proszę nie wymazywać emocji, lecz z pomocą uważności otworzyć jeden krok przestrzeni między emocją a działaniem.
Czyń dobro, lecz oczyszczaj przy tym swój umysł
2026 . 08 . 19
Czyń dobro nie dla nagrody, którą przynosi, lecz jako praktykę oczyszczania umysłu poprzez sam ten czyn.
Dbaj o ciało, nie przywiązując się do niego
2026 . 08 . 18
Dbaj o ciało, nie przywiązując się do niego, i wykorzystuj je teraz do praktyki i służenia innym.
Niech Twoje pragnienie błogosławieństw przerodzi się w mądrość
2026 . 08 . 16
Zacznij od życzenia błogosławieństw, następnie stwórz pożyteczne przyczyny i pielęgnuj swój umysł, zmierzając w stronę mądrości i wolności.
Zmniejsz trzy trucizny i zrób miejsce dla siebie nawzajem
2026 . 08 . 08
Zwróć uwagę na jedną z trzech trucizn i zrób miejsce dla siebie nawzajem dzięki hojności, współczuciu i mądrości.
Podnieś zasłonę i zobacz pierwotną mądrość
2026 . 08 . 07
Uwolnij jedną warstwę złudzeń i przywiązań, a mądrość odsłoniętą dzisiaj wyraź w jednym pełnym współczucia działaniu.
Mądre przekierowanie gniewu
2026 . 08 . 06
Gdy pojawia się gniew, najpierw się zatrzymaj, przyjrzyj się jego biegowi i wybierz działanie, które nie wyrządzi dalszej szkody.
Dostrzeż wyraźnie trzy korzenie cierpienia
2026 . 08 . 05
Dziś zauważ jedną z trzech trucizn i wybierz odpowiadającą jej praktykę: hojność, współczucie albo mądrość.
Porzuć sztywną linię, która nas dzieli
2026 . 08 . 03
Dziś zauważ, kogo dotykają Twoje działania, i udziel jednej życzliwej odpowiedzi.
Mądrość nikogo nie opuszcza
2026 . 08 . 02
Dziś nie osądzaj nikogo pochopnie; dostrzeż jeden rodzaj pomocy, którego potrzebuje.
Pusty umysł nie zna granic
2026 . 08 . 01
Odłóż jedną myśl, której się trzymasz, i spotkaj umysł tak przestronny jak otwarte niebo.
Ujawnij naturę Buddy, która została przesłonięta
2026 . 07 . 31
Nie myl cierpienia z całą swoją istotą; ujawnić już istniejącą jasność.
Mądrość jako lekarstwo na splamienia umysłu
2026 . 07 . 30
Zauważ jedno splamienie umysłu, które pojawiło się dzisiaj, i spokojnie przyjrzyj się jego korzeniowi.
Zrównoważony umysł widzi wyraźnie
2026 . 07 . 29
Zanim zaczniesz opowiadać się po którejś ze stron, przyjrzyj się sytuacji taką, jaka jest, i zareaguj mądrze i ze współczuciem.
Skoncentruj się na własnej pracy
2026 . 07 . 28
Zanim zaczniesz mówić o sprawach innej osoby, skup się na własnym umyśle i pracy, którą masz przed sobą.
To mija bez większego wysiłku
2026 . 07 . 27
Rób to, co wymaga zrobienia, spokojnie, bez pośpiechu, bez przyspieszania wyniku i zmuszania innych do naginania myśli.
Dbaj o ciało, nie przywiązując się do niego
2026 . 07 . 25
Dbaj o dzisiejsze ciało, nie przywiązując się do niego i wspólnie obserwuj zmiany w ciele i umyśle.
Zaufaj swojej zdolności do okazywania życzliwości, nawet jeśli sprawy nie układają się pomyślnie
2026 . 07 . 24
Nawet w trudnym dniu zaufaj swojej zdolności do okazywania życzliwości i stwórz warunki dla dobrych relacji za pomocą jednego małego aktu życzliwości.
Natura Buddy ani nie wzrasta, ani nie maleje
2026 . 07 . 23
Natura Buddy nie jest własnością, która rośnie lub maleje, więc nie poddawaj się ani nie przestawaj; pielęgnuj dzisiejszy umysł.
Spojrzenie nie jest całkowitym przebudzeniem
2026 . 07 . 22
Nie zatrzymuj się na jednym doświadczeniu; ćwicz dalej i cierpliwie obserwuj, czy Twoje życie staje się jaśniejsze.
Jedność i dyscyplina spajają zespół
2026 . 07 . 20
Trzymaj się ustalonych zasad i wspieraj do końca osobę obok Ciebie.
Zamień skażenie mentalne w mądrość
2026 . 07 . 19
Zwróć uwagę na powstałe skażenie umysłu i zmień je jedną myślą pełną współczucia i mądrości.
Oświetl pierwszą chwilę, kiedy zaczyna się dyskryminacja
2026 . 07 . 18
Zanim zaczniesz gonić za grubymi dolegliwościami, oświetl pierwszy ruch, w którym obserwujący umysł i obserwowany świat dzielą się.
Zbadaj korzenie wewnętrznych utrapień i zasiej dobre nasiona
2026 . 07 . 17
Najpierw ogranicz najbardziej widoczne nawyki, zbadaj nawet subtelne korzenie utrapień, a następnie zasiej dobre nasiona głęboko w umyśle.
Praktyka, która oświetla nawet ostatnią niewiedzę
2026 . 07 . 16
Nawet gdy uporają się z grubymi dolegliwościami, spokojnie rozjaśnij ostatni cień ignorancji.
Zrozum złudzenia, aby troszczyć się o umysł
2026 . 07 . 15
Nie nienawidź złudzeń; przyjrzyj się głęboko warunkom, z których powstają.
Zwróć uwagę na pierwsze poruszenie umysłu
2026 . 07 . 14
Zauważ pierwszy ruch umysłu; nie dokładaj cierpienia.
Utrapienia zostają uwolnione, gdy są wyraźnie widoczne
2026 . 07 . 12
Zobacz wyraźnie powstający umysł; nie podążaj za tym i pozwól temu odejść.
Ścieżka otwiera się tylko wtedy, gdy nią podążamy
2026 . 07 . 11
Wiara wyznacza kierunek, a praktyka otwiera ścieżkę.
Naturę Buddy obserwuje się bez lgnięcia
2026 . 07 . 10
Natura Buddy nie jest własnością; praktyką jest przestrzeganie Dharmy bez lgnięcia.
Natura Buddy objawia się poprzez praktykę
2026 . 07 . 09
Natura Buddy nie jest własnością; jest to ścieżka odkryta poprzez praktykę.
Naturę Buddy widać wyraźnie w środkowej drodze
2026 . 07 . 08
Natura Buddy nie znajduje się w żadnej skrajności; staje się jasne dzięki mądrości drogi środka.
Natura Buddy objawia się poprzez bezpośrednią praktykę
2026 . 07 . 07
Natura Buddy jaśnieje, gdy praktykujemy bezpośrednio, a nie tylko wtedy, gdy ją wyjaśniamy.
Ucząc się nietrwałości, widzimy pierwotną naturę
2026 . 07 . 06
Kiedy nie trzymamy się tego, co się zmienia, pierwotna natura jaśnieje.
Świecimy właściwie w miejscu, które zostało nam dane
2026 . 07 . 04
Kiedy jesteśmy szczerzy u siebie, pomagamy sobie nawzajem żyć.
Zasady są ścieżką chroniącą koncentrację
2026 . 07 . 02
Jedna mała zasada chroni dzisiejszą koncentrację.
Jeśli zaufamy, że jest woda, możemy kopać głębiej.
2026 . 07 . 01
Zaufaj wewnętrznej jasności, tak jak ufasz, że jest woda, i zrób jeszcze jeden krok.
Ziarno wiary staje się owocem, jeśli codziennie o nie dbamy.
2026 . 06 . 30
O nasiona wiary dbamy w naszych codziennych działaniach.
Natura Buddy nie jest czymś, czego się trzymam, ale ścieżką do odkrycia.
2026 . 06 . 29
Nie trzymaj się jasności w sobie, ale odkryj ją poprzez dzisiejszą praktykę.
Brama otwiera się natychmiast, a praktyka trwa bez końca
2026 . 06 . 28
Niech umysł widziany od razu zostanie w pełni ujawniony poprzez dzisiejszą praktykę.
Widzimy, że lubimy i nie lubimy takimi, jakimi są
2026 . 06 . 26
Lubienie i nielubienie wynika z warunków, więc zauważaj je takimi, jakie są, bez lgnięcia.
Nawet po zobaczeniu naszej natury nawyki powoli się zanikają.
2026 . 06 . 25
Nawet po zobaczeniu mojej natury, po cichu rozpuszczam pozostałe nawyki w dzisiejszym umyśle.
Nawet wysokie przebudzenie dojrzewa krok po kroku.
2026 . 06 . 24
Nawet gdy widzę kierunek przebudzenia, pozwalam mu dojrzewać w życiu krok po kroku.
Nie trać życia w pogoni za pożądaniem.
2026 . 06 . 23
Zauważ pragnienia i zmartwienia i obudź się już dziś.
Pokuta jest sposobem na powrót do czystego umysłu.
2026 . 06 . 22
Przyznaj się do błędów i powróć do pierwotnego, czystego umysłu.
Nawet jeśli jest niedokończony, nie poddam się i pięknie go wyrzeźbię.
2026 . 06 . 21
Zamiast obwiniać się za nasze niedociągnięcia, szczerze grawerujemy każdy dzisiejszy cios.
Im mniej dostrzegamy, tym bardziej prawo staje się widoczne.
2026 . 06 . 17
Patrzę na ludzi, których dzisiaj spotykam, takimi, jakimi są, zanim ich osądzę.
To zależy od tego, jak nastawisz swój umysł
2026 . 06 . 16
Kiedy umysł jest zdecydowany, droga się otwiera; kiedy ślub jest mocny, praktyka zyskuje na sile.
Widzenie natury Dharmy oznacza dostrzeganie wolności jednego umysłu
2026 . 06 . 06
Kiedy oświetlamy to, co przychodzi, nie chwytając tego, ujawnia się umysł, który zawsze był wolny.
Natura Buddy nie jest nowym nabytkiem, ale kwestią ujawnienia pierwotnego światła.
2026 . 06 . 05
Kiedy pozbędziesz się przywiązań niczym pyłu, objawi się oryginalne światło natury Buddy.
Dostrzeganie prawdziwej natury oznacza uświadomienie sobie, że pierwotnie jesteśmy Tathagatą i ujawnienie tego poprzez postępowanie bodhisattwy
2026 . 06 . 03
Musimy zdać sobie sprawę, że pierwotnie jesteśmy Tathagatą i ujawnić to przebudzenie poprzez postępowanie bodhisattwy w życiu codziennym.
Praktyka pogłębia się, gdy obserwujemy ocean świadomości Alaya
2026 . 06 . 01
Nie patrz tylko na fale; obserwuj głęboki ocean umysłu, z którego powstają te fale.
Nirwana bez reszty prowadzi do całkowitego wyzwolenia
2026 . 05 . 31
Kiedy korzenie cierpienia zostaną uwolnione bez reszty, otwiera się wolność wykraczająca poza rozróżnienie pomiędzy narodzinami i śmiercią a nirwaną.
Dostrzegać nawet najsubtelniejsze myśli na polu umysłu
2026 . 05 . 27
Gdy troszczymy się o pole umysłu jak o uprawianą ziemię i puszczamy nawet subtelne myśli, światło prawdziwej natury zbliża się.
Jedna myśl powoduje zamieszanie, a jedna nauka otwiera ścieżkę
2026 . 05 . 26
Kiedy choć jedna cząstka złudnej myśli wchodzi do umysłu, pojawiają się wszelkiego rodzaju iluzje; kiedy ten umysł odpoczywa, ujawnia się jego pierwotna jasność.
Wiele zręcznych środków wskazuje na jedną prawdziwą naturę
2026 . 05 . 25
Liczne imiona i ścieżki buddów i bodhisattwów są zręcznymi środkami dostosowanymi do możliwości każdej istoty i ostatecznie pozwalają nam zobaczyć pierwotnie czysty umysł.
Oko Bodhisattwy widzi także ukrytą naturę Buddy
2026 . 05 . 21
Kiedy spojrzymy poza zewnętrzny wygląd i mowę i dostrzeżemy zarówno cierpienie, jak i naturę Buddy wewnątrz, pojawia się współczucie.
Dobre rzeczy powracają w strumieniu zmian
2026 . 05 . 20
Ciężkie czasy nie trwają wiecznie; jeśli wytrwamy i utrzymamy się niezmiennie, pewnego dnia światło znów zaświeci.
Usłyszana mądrość musi zostać potwierdzona bezpośrednim doświadczeniem
2026 . 05 . 19
Mądrość zdobyta umiejętnymi środkami to dopiero początek; kiedy praktykujemy i doświadczamy tego bezpośrednio, uwalniamy się od cierpienia.
Prawy i prawdomówny umysł jest podstawą przebudzenia
2026 . 05 . 18
Zanim będziemy dużo wiedzieć lub dobrze mówić, musimy zjednoczyć życie i działanie poprzez prawy i prawdomówny umysł.
Trzymaj dzisiejszą praktykę przed nieskończoną wiedzą
2026 . 05 . 16
Teorie świata nie mają końca, ale praktyka zaczyna się od jednego kroku, który możemy utrzymać już teraz.
Spójrz na swój umysł przed błędami innych
2026 . 05 . 15
Praktyka zaczyna się, gdy pozbędziemy się nawyku doszukiwania się wad u innych i zbadania własnego umysłu.
Nie dajcie się złapać w pułapkę słów i idei; Praktykuj bezpośrednio
2026 . 05 . 14
Tak jak słowo ogień nie może ogrzać ciała, tak nauki rozjaśniają umysł tylko wtedy, gdy są praktykowane bezpośrednio.
Nauka nabiera blasku, gdy przynosi korzyść innym
2026 . 05 . 13
Bezużyteczna wiedza niepokoi umysł, ale nauka, która pomaga innym, staje się siłą do wspólnego szczęścia.
Cicha dobroć rozjaśnia serce
2026 . 05 . 12
Kiedy pomagamy innym, nie wysuwając się do przodu, zasługi rosną spokojniej i głębiej.
Narzędzia wskazują drogę, ale nie mogą ćwiczyć za nas
2026 . 05 . 11
Narzędziem jest tylko palec wskazujący księżyc; widzenie księżyca to moja praktyka.
Praktyka, która ogranicza słowa i rozjaśnia umysł
2026 . 05 . 10
Jedno współczujące słowo rozjaśnia dzień.
Przebudzenie musi zostać bezpośrednio zrealizowane, aby było znane
2026 . 05 . 09
Sprawdzę Dharmę, którą usłyszałem w swoim życiu.
Nie pozwól, aby umysł zajmowały małe rzeczy
2026 . 05 . 08
Poprawię to, co wymaga korekty, bez zwiększania cierpienia.
Kiedy zrozumiemy pustkę, wzloty i upadki umysłu staną się lżejsze
2026 . 05 . 07
Kiedy nie chwytamy, nawet fale umysłu stają się lżejsze.
Bez umysłu nie ma nic, co można splamić lub oczyścić
2026 . 05 . 06
Najpierw przyjrzę się okularom mojego własnego umysłu.
Ta chwila obecna jest praktyką
2026 . 05 . 05
Ta chwila obecna sama w sobie jest praktyką.
Prawdziwa wolność objawia się w umyśle
2026 . 05 . 04
Kiedy odrzucisz przywiązanie, otwierają się drzwi umysłu.
Znajdź małą radość, nawet gdy nie wszystko jest idealne
2026 . 05 . 03
Będę szukać dzisiejszych dobrych intencji, a nie doskonałości.
Umysł, który zaczyna dzień z radością
2026 . 05 . 02
Pragnienie dawania radości jest praktyką.
Spojrzenie, które oświetla siebie i obejmuje innych
2026 . 05 . 01
Refleksja i zrozumienie poszerzają współczucie.
Słowa wskazują drogę, ale przebudzenie należy widzieć bezpośrednio
2026 . 04 . 30
Słowa mogą wskazywać na prawdę, ale przebudzenia należy doświadczyć bezpośrednio.
Umysł, który wybiera miłość przed pragnieniem szacunku
2026 . 04 . 29
Umysł, który kocha i rozumie, sprawia, że relacje są cieplejsze niż umysł, który chce być szanowany.
Kiedy staję się pokorny, konflikt maleje
2026 . 04 . 28
Gdy stawiam na pierwszym miejscu tylko własną wolę, pojawia się konflikt; gdy pokornie ustępuję, w relacji otwiera się ścieżka.
Nie daj się poruszyć dźwiękiem słów; zobacz pierwotne miejsce
2026 . 04 . 27
Słowa pojawiają się i znikają jak pusta przestrzeń; nie trzymaj się ich i nie pozwól, by poruszały umysł.
Zaufanie wewnętrznej naturze Buddy
2026 . 04 . 26
Kiedy ufamy, że nasienie Buddy jest w nas, życie toczy się w bardziej prawym kierunku.
Czysty umysł jest jak pusta przestrzeń
2026 . 04 . 25
Myśli i emocje mijają jak chmury, ale pierwotny umysł jest czysty jak pusta przestrzeń.
Potrafię dziękować nawet w trudnych chwilach
2026 . 04 . 22
Praktyka polega nie tylko na dziękowaniu, gdy wszystko idzie dobrze, ale także na odnajdywaniu wdzięczności nawet w trudnościach.
Uczyć się patrzeć na ludzi jak na naturę
2026 . 04 . 21
Zanim spróbujesz zmienić drugą osobę, najpierw zobacz umysł, który budzi się przy niej.
Wszystkie dharmy są spokojne, a człowiek sam robi hałas
2026 . 04 . 20
Wszystkie dharmy są pierwotnie spokojne; nie rób hałasu w sobie, patrz cicho.
Znajomość swoich słabości to początek praktyki
2026 . 04 . 19
Praktyka zaczyna się od bezpośredniego zobaczenia własnych słabości, bez odwracania się od nich.
Kiedy umysł się nie waha, świat jest postrzegany właściwie
2026 . 04 . 18
Kiedy umysł się nie chwieje, zwykłe codzienne życie objawia się jako miejsce prawdy.
Ćwiczenie nieprzywiązywania się do własnych myśli
2026 . 04 . 17
Nie trzymaj się własnych myśli tak, jakby były wszystkim; lekko je odłóż i spójrz szerzej.
Wszystko pojawia się i znika zgodnie z warunkami
2026 . 04 . 16
Wszystko pojawia się i znika zgodnie z warunkami, dlatego powinniśmy to dostrzegać mądrze, a nie się tego trzymać.
Widzieć razem zjawiska i zasadę
2026 . 04 . 15
Nie zatrzymuj się tylko przy widzialnych zjawiskach; zobacz także zasadę w ich wnętrzu.
Spójrz na swój umysł przed warunkami zewnętrznymi
2026 . 04 . 14
Nie daj się pociągnąć warunkom zewnętrznym; najpierw zobacz wyraźnie swój umysł.
Niech płynie, ale nie dajcie się zwieść
2026 . 04 . 13
Pozwól myślom i uczuciom płynąć, ale nie daj się zwieść temu przepływowi.
Nie trwaj w tym, co istnieje, ani w tym, czego nie ma
2026 . 04 . 10
Nie trzymaj się tego, co istnieje, i nie trwaj w tym, czego nie ma; właściwie zobacz razem umysł i zjawiska.
Nasiona przebudzenia rosną w dobrych warunkach
2026 . 04 . 09
Ziarno przebudzenia jest w każdym, ale rośnie tylko dzięki dobrym warunkom i właściwemu nauczaniu.
To, co będzie trwałe, musi zostać starannie dopracowane
2026 . 04 . 07
Ważniejsze jest pozostawić coś dobrze niż szybko skończyć.
Dzień nauki nietrwałości poprzez patrzenie na kwiaty
2026 . 04 . 06
Nie dostrzegaj tylko piękna kwiatów; ucz się nietrwałości życia z ich rozkwitu i upadku.
Radość i miłość rosną z patrzenia w umysł
2026 . 04 . 04
Radość i miłość nie wypływają z zewnątrz, ale z uważnie obserwowanego życia wewnętrznego.
Mądrze obserwuj przepływ umysłu
2026 . 04 . 03
Nie traktuj przepływu umysłu jako stałego „ja”; zauważ to mądrze.
Przebudzenie musi prowadzić do praktyki współczucia
2026 . 04 . 02
Przebudzenie staje się jasne dzięki mądrości i dopełnia się przez praktykę współczucia.
Wybory dnia kształtują życie
2026 . 04 . 01
Dzisiejsze wybory tworzą dzisiejszy dzień, a dzień zbierany dzień po dniu staje się życiem.
Mądrość wyrasta ze spokojnego umysłu
2026 . 03 . 30
Mądrość wyrasta ze spokojnego umysłu i dopełnia się przez dzielenie się.
Nie odpłacaj nienawiścią za nienawiść
2026 . 03 . 29
Jeśli odwdzięczymy się nienawiścią, ta nienawiść znów do nas powróci.
Trudność jest także miejscem praktyki
2026 . 03 . 27
Nie pragnij tylko życia bez trudności; pielęgnuj umysł w samych trudnościach.
Trzymaj Drogę Środka poza gwałtownością i słabością
2026 . 03 . 26
Porzuć zarówno gwałtowność, jak i słabość, i trzymaj się mądrej Drogi Środka.
Odwróć każdą sytuację w stronę studiowania własnego umysłu
2026 . 03 . 25
Nawet trudności między ludźmi stają się miejscem praktyki widzenia własnego umysłu.
Należy również mądrze zbadać przyczyny i skutki
2026 . 03 . 24
Ufaj przyczynom i skutkom, ale nie decyduj tylko z jednej strony; zbadaj je mądrze.
Czysta świadomość jest siłą pozwalającą zobaczyć świat takim, jaki jest
2026 . 03 . 23
Kiedy wyraźnie wiemy, że rzeczy są takie, jakie są, współczucie i mądrość działają prawidłowo.
Umysł, który działa bez przebywania
2026 . 03 . 22
Postępuj właściwie, ale nie zatrzymuj się w myśli: „Ja to zrobiłem”.
Całe życie zawarte jest w jednej myśli
2026 . 03 . 21
Kiedy jedna myśl zostaje ustawiona prosto, dzień się zmienia; gdy dni się zbierają, zmienia się życie.
Zobacz istotę poza nazwą
2026 . 03 . 20
Jeśli rozwodzimy się nad nazwami, tracimy istotę; kiedy widzimy istotę, nie kłócimy się o nazwy.
Zarówno rozproszenie, jak i spokój powstają z pierwotnego miejsca
2026 . 03 . 18
Kiedy nie podążamy za rozproszonymi myślami, ujawnia się pierwotny spokój.
Dobre nawyki rozjaśniają umysł
2026 . 03 . 17
Dobre nawyki praktyki rozjaśniają pogrążony w ciemnościach umysł.
Zobacz morze głębsze niż fale
2026 . 03 . 14
Nie daj się ponieść falom umysłu; zobacz głębokie morze pod nimi.
Patrz z Mądrością Drogi Środka, Poza Dwoma i Nie-Dwoma
2026 . 03 . 13
Mądrość Drogi Środka nie opiera się na rozróżnianiu ani na jego braku.
Kiedy zmienia się patrzący umysł, świat wygląda inaczej
2026 . 03 . 10
Kiedy zmienia się umysł, który patrzy, ten sam świat ukazuje się inaczej.
Przebudzenie musi być kontynuowane jako działanie Bodhisattwy na świecie
2026 . 03 . 09
Rozjaśniony umysł należy dzielić ze światem przez współczujące działanie.
Kiedy widzimy rzeczy takimi, jakie są, pierwotne miejsce zostaje ujawnione
2026 . 03 . 08
Kiedy rozróżnianie się uspokaja, świat ukazuje się takim, jaki jest.
Musimy porzucić nawet myśl, że się przebudziliśmy
2026 . 03 . 06
Kiedy odpuszczamy nawet myśl, że się przebudziliśmy, ujawnia się znaczenie pustki.
Kiedy wół znika, rozpoczyna się praktyka braku umysłu
2026 . 03 . 05
Kiedy przestajemy chwytać umysł, zaczyna się praktyka nie-umysłu.
Jechać na umyśle i żyć swobodnie
2026 . 03 . 04
Kiedy nie jesteśmy ciągnięci przez umysł, lecz potrafimy nim kierować, w praktyce pojawia się swoboda.
Złapanie go nie jest końcem; trzeba nadal go oswajać
2026 . 03 . 03
Złapanie to nie koniec; ciągłe oswajanie jest praktyką.
Praktyka to nawyk oswajania umysłu
2026 . 03 . 02
Aby zmienić umysł, trzeba stale pielęgnować dobre nawyki.
Kiedy widzimy ślady, możemy zaufać ścieżce i iść naprzód
2026 . 03 . 01
Kiedy widzimy nawet małe ślady stóp, ścieżka praktyki staje się wyraźniejsza.
Aby złapać wołu przyzwyczajenia, potrzebujemy zdecydowania i stałego wysiłku
2026 . 02 . 28
Aby ujarzmić stare nawyki, potrzebujemy zdecydowanego postanowienia i stałej praktyki.
W chwili, gdy dostrzeżemy problem, praktyka nabiera kierunku
2026 . 02 . 27
Dopiero gdy dostrzeżemy problem, rozpoczyna się praktyka, która może go ujarzmić.
Moc zmiany życia wynika ze stałych nawyków
2026 . 02 . 26
Moc zmiany życia nie pochodzi z jednej decyzji, ale ze stałych nawyków.
Potrzebujemy mądrości, która nie tkwi w istnieniu lub nieistnieniu
2026 . 02 . 25
Kiedy nie zatrzymujemy się ani w istnieniu, ani w myślach o nieistnieniu, objawia się nierozróżniająca mądrość.
Korzenie aspiracji powinny sięgać do każdego
2026 . 02 . 23
Głęboka aspiracja przynoszenia pożytku wszystkim staje się czymś więcej niż tylko pragnieniem samego siebie, co staje się trwałą siłą poruszającą życie.
Kiedy szukamy zmartwionego umysłu, nie ma żadnej ustalonej rzeczy, którą moglibyśmy uchwycić
2026 . 02 . 22
Kiedy patrzymy głęboko w niespokojny umysł, nie ma tam żadnej stałej substancji, której można by się trzymać.
Nie trać spokojnej ekscytacji związanej z nauką i odkrywaniem
2026 . 02 . 20
W umyśle, który uczy się mądrości, panuje ciche, ale głębokie podniecenie.
Strzeżenie drzwi zmysłów zmniejsza luki w umyśle
2026 . 02 . 19
Kiedy dobrze strzeżemy drzwi zmysłów, luki wstrząsające umysłem stają się mniejsze.
Pokora, która nie myśli, że wie wszystko, jest początkiem mądrości
2026 . 02 . 18
Nie patrz tylko na liść w dłoni i nie mów, że znasz cały las.
Ważniejsze jest to, dokąd zmierzasz, niż to, gdzie się urodziłeś
2026 . 02 . 15
Warunki, w których się urodziłeś, mają mniejsze znaczenie niż to, gdzie się dzisiaj zwracasz; ten kierunek zmienia Twoje życie.
Droga odnalezienia umysłu pogłębia się na każdym etapie
2026 . 02 . 13
Badanie umysłu nie jest od razu zakończonym zrozumieniem, ale podróżą w praktyce, która pogłębia się krok po kroku, w miarę jak dostrzegamy ślady i podążamy za nimi.
Ścieżka praktyki wznosi się z ciemności do światła
2026 . 02 . 12
Kiedy wiemy, na czym stoimy, możemy także zobaczyć drogę do jaśniejszego miejsca.
Gdy Praktyka Się Pogłębia, Zmieniają Się Także Oczy, Które Widzą
2026 . 02 . 11
Gdy praktyka się pogłębia, pogłębia się także spojrzenie, którym widzimy innych.
Jedno prawdziwe słowo jest głębsze niż niezliczone puste słowa
2026 . 02 . 10
Jedno prawdziwe słowo rozświetla umysł głębiej niż niezliczone puste słowa.
Gdy Widzimy Rdzeń Bezpośrednio, Złożoność Się Uspokaja
2026 . 02 . 08
Gdy bezpośrednio widzimy sedno problemu i prawdziwą naturę umysłu, ścieżka staje się jasna.
Wznieść Wielkie Ślubowanie Ponad Własne Życzenia
2026 . 02 . 06
Prawdziwe ślubowanie przekracza moje życzenia i kieruje się ku szczęściu wszystkich istot.
Musimy porzucić zarówno umysł, jak i przedmioty
2026 . 02 . 05
Kiedy nie przebywamy ani w przedmiotach, ani w umyśle, objawia się prawdziwa Dharma.
Umysł, który stwarza warunki i umysł, który widzi pierwotną naturę, są różne
2026 . 02 . 04
Kiedy podążamy za aktywnością umysłu, kumulują się warunki; kiedy ujrzymy pierwotną naturę, otwiera się droga wolności.
Pięć minut przed nadejściem zamętu może ponownie ustabilizować umysł
2026 . 02 . 02
Pięć minut przed nadejściem zamieszania jest szansą na ponowne uspokojenie umysłu.
Zanim zaczniemy obwiniać otoczenie, powinniśmy przyjrzeć się własnym wysiłkom
2026 . 02 . 01
Zanim zrzucimy winę na scenę, powinniśmy najpierw przyjrzeć się własnym krokom i wysiłkowi.
Czyste wiedzenie nie potrzebuje dodanego „ja”
2026 . 01 . 30
Kiedy pozostajemy w miejscu, które po prostu wie, odsłania się pierwotna czystość.
Umysł, który mówi „wiem”, staje się początkiem niewiedzy
2026 . 01 . 29
Kiedy umieszczamy „ja” na czystej świadomości, nawet mądrość znów staje się niewiedzą.
Tak jak lotos kwitnie w błocie, tak praktyka rośnie w życiu
2026 . 01 . 28
Tak jak błoto pozwala rozkwitnąć lotosowi, tak ścieżka wyzwolenia może rosnąć nawet w obliczu trudności.
Kiedy widzimy przywiązanie i pragnienia, otwiera się droga do wolności
2026 . 01 . 27
Kiedy widzimy przywiązanie, widzimy także drogę poza to przywiązanie.
Nauki muszą wsiąknąć w umysł i życie codzienne
2026 . 01 . 26
Tylko wtedy, gdy nauka Dharmy przenika do codziennego życia, staje się praktyką.
Kiedy znamy podstawowe znaczenie, mowa staje się właściwą ścieżką
2026 . 01 . 25
Nie trzymaj się słów; dostrzec podstawowe znaczenie, na które wskazują słowa.
Kiedy prawdziwa natura się łączy, możemy połączyć się w harmonii
2026 . 01 . 24
Kiedy widzimy prawdziwą naturę, sposób na wspólne życie pojawia się nawet pośród różnic.
Pozostań w świadomości, ale nie trzymaj się jej
2026 . 01 . 22
Świadomość nie jest czymś, czego można się trzymać; to siła do mądrego życia.
Umysł badający podstawę myśli
2026 . 01 . 09
Niezależnie od tego, czy myśli pojawiają się, czy znikają, nie daj się im pociągnąć; badaj pierwotną podstawę umysłu poprzez świadomość.
Mądrość cofnięcia się na chwilę
2026 . 01 . 08
Wobec gwałtownej sytuacji, jeśli cofniemy się i złapiemy oddech zamiast się z nią zderzać, możemy spokojniej spotkać następną chwilę.
Ścieżka zaufania i podążania za prądem
2026 . 01 . 07
Nawet jeśli droga jest skomplikowana, jeśli ufamy właściwemu przewodnictwu i stale podążamy, umysł nie wędruje gdzie indziej, ale płynie w stronę morza przebudzenia.
Poranek, w którym zauważamy, że nie jesteśmy gotowi
2026 . 01 . 06
Nawet w dni, w których brakuje przygotowania, praktyka jest umysłem, który uznaje ten fakt, składa lekkie pozdrowienie i zaczyna od nowa od tego, co dziś możliwe.
Przygotowanie umysłu na przyjęcie Dharmy
2026 . 01 . 05
Nauka Buddy jest zawsze otwarta, lecz kiedy oczyszczam i poszerzam drzwi umysłu, mogę zrozumieć Dharmę, którą słyszę, przyjąć ją i praktykować w życiu.
Głęboko ufając umysłowi, który jest pierwotnie czysty
2026 . 01 . 04
Kiedy głęboko ufamy, że pierwotny umysł jest bodhi i czysty, każdą sytuację można odebrać jako miejsce praktyki i szczęścia, jak otwartą przestrzeń, gdzie nie można się schronić.
Ścieżka pokornego proszenia i pilnego praktykowania
2026 . 01 . 03
Porzucenie dumy, zadawanie pytań mądrym i cnotliwym ludziom, praktykowanie Dharmy, o której słyszeliśmy, i pilna kultywacja bez przerwy pogłębiają naszą praktykę.
Współczucie, które jaśnieje bez dyskryminacji
2026 . 01 . 02
Chociaż każdy człowiek ma inne zdolności duchowe, współczucie Buddy świeci nad każdym jak słońce, dlatego musimy jedynie postępować zgodnie z tym, co usłyszeliśmy i praktykować ze wszystkich naszych sił.
Pierwsze pozdrowienia zawierające błogosławieństwa noworoczne
2026 . 01 . 01
Błogosławieństwo Nowego Roku nie zaczyna się od szukania daleko, ale od wzajemnego obdarowania się ciepłym sercem, jak na przykład pierwsze powitanie, i uważnego spojrzenia na siebie nawzajem.
Umysł, który nie chwyta zakończeń i początków
2025 . 12 . 31
Nawet gdy zmienia się rok, życie nie jest pierwotnie odcięte, więc możemy odłożyć ideę zakończeń i początków i spojrzeć na umysł trwający teraz.
Wyznaczanie centrum nawet w obliczu niepewności
2025 . 12 . 30
Nawet jeśli sprawy nie toczą się tak, jak byśmy sobie tego życzyli, pozytywne nastawienie i wiara sprawią, że umysł będzie stabilny i pozwoli nam zrobić jeden mądry krok naprzód.
Rozumieć bezpośrednio, zamiast słyszeć więcej
2025 . 12 . 29
Nawet jeśli słyszymy mniej, bezpośrednie zrozumienie tej zasady i praktykowanie jej w życiu łagodzi cierpienie bardziej niż częste słyszenie.
Dzisiaj i ta chwila też są w porządku
2025 . 12 . 28
Nawet w dni, kiedy nie pojawiają się żadne szczególne słowa, zaakceptowanie dnia dzisiejszego i tej chwili jako w porządku pozwala na pojawienie się nowej ścieżki w zmieniającym się przepływie.
Dobre słowa kierowane do bliskich nam osób
2025 . 12 . 27
Nawet jeśli jest wiele dobrych nauk, oferowanie słów, które osoba obok nas pragnie usłyszeć, jest najlepszą nauką.
Błyszczy, gdy dbamy każdego dnia
2025 . 12 . 26
Pisma, ciało, dom i umysł – wszystko to blaknie, gdy nie dba się o nie; mądrość rozjaśnia się, gdy każdego dnia czytamy, oczyszczamy się i pozostajemy świadomi.
Hojność jest ważniejsza niż doskonałość
2025 . 12 . 25
Kiedy odkładamy umysł mówiący, że wszystko musi być idealne, szersze serce może pomieścić zarówno nasze błędy, jak i błędy innych.
Umysł, który stawia przede wszystkim na bezpieczeństwo
2025 . 12 . 24
Na ruchliwej drodze mniej mówić i najpierw troszczyć się o bezpieczeństwo to najcieplejsza forma troski.
Umysł, który wykorzystuje energię we właściwy sposób
2025 . 12 . 23
Kiedy zatrzymujemy niepotrzebne zmartwienia i emocjonalne wyczerpywanie się, nasza siła może zwrócić się ku dobrym czynom i szczęśliwszemu życiu.
Ciało, w którym zasługa staje się ciałem Dharmy
2025 . 12 . 22
Ciało jest miejscem, w którym gromadzą się warunki i zasługa; dlatego przez dobrą karmę i praktykę pielęgnuj je jako cenne ciało Dharmy.
Nauka ognia, która nie rozróżnia
2025 . 12 . 21
Tak jak ogień daje ciepło, nie wybierając paliwa, tak nauki Buddhy są jednakowo otwarte dla każdego.
Ćwiczenie uwalniania napięcia z umysłu
2025 . 12 . 19
Tak jak następny ruch ożywa, gdy ciało się rozluźnia, tak otwiera się naturalna i spokojna ścieżka, gdy umysł odpuszcza.
Umysł, który pamięta następną stację
2025 . 12 . 18
Życie to podróż, którą odbywamy przez pewien czas, więc nie marnuj energii na drobne kłótnie i przywiązania; praktykuj spokojnie.
Umysł, który widzi powstawanie i przemijanie
2025 . 12 . 17
Myśli i emocje pojawiają się i znikają w każdej chwili, więc nie tłumij ich ani nie chwytaj; obudź się i zauważ je wyraźnie.
Ucho niewzruszone dźwiękiem
2025 . 12 . 16
Kiedy zauważamy, że słyszymy, zamiast postrzegać dźwięki jako dobre lub złe, umysł nie jest ciągnięty przez dźwięk i staje się cichy.
Troska, która umie się wycofać
2025 . 12 . 15
Jeśli zauważysz sytuację drugiej osoby, nie naciskaj dalej; umysł, który spokojnie się wycofuje, także jest ciepłą praktyką.
Dzieło umysłu tworzone przy pomocy pożyczonego ciała
2025 . 12 . 14
Ciało jest miejscem praktyki pożyczonym na pewien czas, więc nie trzymaj się tylko wyglądu; dbaj o nie dobrze i twórz dobre dzieło praktyki i mądrości.
Świadomość, która nie próbuje uchwycić
2025 . 12 . 12
Umysł nie jest przedmiotem, który można trzymać w dłoni, więc zamiast zmagać się z chwytaniem go albo puszczaniem, zauważaj to, co się pojawia, takim, jakie jest.
Mądrość akceptowania rzeczy takimi, jakie są
2025 . 12 . 11
Kiedy akceptujemy rzeczy takimi, jakie są, zamiast na siłę zagłębiać się w każdą istotę i powód, splątane cierpienie zmniejsza się, a umysł staje się spokojny.
Rozległy świat mieści się nawet w drobince pyłu
2025 . 12 . 10
Kiedy z mądrością badamy rozróżnienie między małym i wielkim, dostrzegamy, że nawet jedna mała myśl może pomieścić szeroki świat i spokojny umysł.
Oddalanie się od szkodliwych działań czyni ten dzień dobrym
2025 . 12 . 08
Kiedy trzymamy się z daleka od szkodliwych myśli, słów i czynów, czynimy dobro i dobrze dbamy o umysł, dzisiejszy dzień staje się dobrym dniem.
Nie puszczaj Drogi przed przebudzeniem
2025 . 12 . 07
Przed całkowitym przebudzeniem łatwo jest przyjąć kłamstwo za prawdę, dlatego przyjrzyj się temu z pokorą i nie schodź z Drogi ani na chwilę.
Myśli przychodzą i odchodzą, jednak pierwotna natura pozostaje taka, jaka jest
2025 . 12 . 06
Myśli i zdarzenia przychodzą i odchodzą, lecz pierwotna natura pozostaje taka, jaka jest; kiedy wracamy głęboko poprzez świadomość, nie tracimy centrum w ruchu.
Dobre rzeczy przychodzą nawet wtedy, gdy wydają się nieobecne
2025 . 12 . 05
Nawet jeśli wydaje się, że nic nie ma i nic się nie uda, życie może otworzyć się na nowo, jeśli nie porzucimy dobrego serca, nadziei, wiary i stałego wysiłku.
Wielkie ślubowanie mieści się w jednej myśli
2025 . 12 . 04
Nie pozwól, aby nawet chwilowa myśl przeszła obok; zbierz umysł i złóż wielkie ślubowanie, aby przynieść pożytek wszystkim żyjącym istotom.
Ofiary są trawione poprzez praktykę
2025 . 12 . 03
Błogosławieństwami i ofiarami, które otrzymujemy, nie można po prostu się cieszyć; trawione poprzez właściwą praktykę stają się zasługą, która rozjaśnia życie.
Kiedy rozwijamy jedno zdanie na raz, zasługa nabiera aromatu
2025 . 12 . 02
Kiedy spotkasz trudną naukę, nie cofaj się; studiuj ją po jednym słowie i jednym zdaniu, a zasługa zgromadzi się jak zapach błogosławiący codzienne życie.
Szczęście rośnie, gdy wiemy, że nie możemy zrobić wszystkiego
2025 . 12 . 01
Kiedy zauważymy, że nie możemy robić wszystkiego, co chcemy, i stale się uczymy, kultywując zadowolenie i mądrość tam, gdzie jesteśmy teraz, szczęście się przybliża.
Zauważaj i akceptuj rzeczy takimi, jakie są
2025 . 11 . 30
Zamiast walczyć o zmianę świata i innych zgodnie z własnymi życzeniami, stopniowo oddalasz się od konfliktów i nieszczęścia, gdy zauważasz i akceptujesz to, co jest tutaj, takie, jakie jest.
Spójrz poza to, co się pojawia i zbadaj prawdziwy umysł
2025 . 11 . 29
Nie decyduj, że wędrujące myśli i zewnętrzne pozory są wszystkim; spójrz głębiej i spokojnie odkryj prawdziwy umysł i ukrytą pod nimi prawdę.
Dzięki pięciu cechom umysłu pielęgnujemy mądrość i szczęście
2025 . 11 . 28
Dziś nawlecz w umyśle paciorek po paciorku: mocną wiarę, szczery wysiłek, radosną myśl, niewzruszoną stabilność i mądrość wolną od głupoty.
Rozwiń w sobie skrzydła
2025 . 11 . 27
Nie czekaj, aż ktoś inny da ci skrzydła; dziś kieruj swoim umysłem i oczyszczaj go, powoli rozwijając ukryte w sobie skrzydła siły.
Uważnie przyjrzyj się przyczynie i skutkowi i bezpośrednio zobacz umysł
2025 . 11 . 26
Jeśli pragniesz szczęścia, twórz dobre przyczyny; głębiej zaś spokojnie zbadaj miejsce w umyśle, które nadaje nazwy przyczynie i skutkowi.
Kiedy umysł jest spokojny, fale cierpienia również ustępują
2025 . 11 . 25
Zwróć uwagę na momenty, w których oddech przychodzi i odchodzi, a myśli pojawiają się i znikają, i pozwól umysłowi uspokoić się niczym czyste jezioro.
Nie porównuj się z innymi; przekrocz wczorajsze ja
2025 . 11 . 23
Nie daj się zachwiać mierzeniem osiągnięć innych ludzi; spójrz na dzisiejsze ja, koncentrując się i praktykując trochę bardziej niż wczoraj.
Kiedy wyraźnie widać cierpienie, pojawia się droga do szczęścia
2025 . 11 . 21
Nie próbuj tylko unikać cierpienia ciała i umysłu; przyjrzyj się jego przyczynom, znajdź sposób rozwiązania i praktykuj go bezpośrednio.
Kiedy umysł nie ma ran, nawet trucizna nie może tam wejść
2025 . 11 . 20
Nawet gdy świat jest skomplikowany, świadomość i stała praktyka sprawiają, że zwodnicze myśli i szkodliwe rzeczy niełatwo tobą wstrząsną.
Łagodne i prawdziwe słowa niosą siłę
2025 . 11 . 19
Zamiast podnosić głos, uspokój umysł poprzez praktykę i pozwól, aby delikatne, prawdziwe słowa same niosły siłę.
Kiedy złość zostanie uspokojona, ciepło powraca do umysłu
2025 . 11 . 18
Zamiast szukać daleko przyczyny nieszczęścia, najpierw uspokój gniew i ogrzej dzień współczującym sercem.
Kiedy myślisz o szczęściu innych, Twoje własne szczęście również rośnie
2025 . 11 . 17
Jeśli chcesz być szczęśliwy, najpierw zatroszcz się o szczęście bliskich i każdego dnia siej drobne dzielenie się oraz troskę jak nasiona dobrej karmy.
Gdy się nie przywiązujesz, przychodzi wiosna mądrości
2025 . 11 . 15
Tak jak piękne jesienne liście zostają puszczone, gdy przychodzi czas, tak wiosna mądrości pojawia się w życiu, gdy naturalnie puszczasz to, czego nie można zatrzymać.
Gdy liście opadają, kiełkują nowe liście mądrości
2025 . 11 . 14
Gdy puszczasz jedno po drugim zaciemnienia umysłu i błądzące myśli oraz przechodzisz przez czas podobny do zimy, z opróżnionego miejsca umysłu wyrasta nowa mądrość.
Kiedy znasz nietrwałość, nie odkładaj dzisiejszej praktyki
2025 . 11 . 13
Im wyraźniej zauważasz upływ czasu, tym pilniejsza staje się praktyka dbania o dzisiejszy umysł.
Gdy poznasz prawdziwe ja, praktyka i codzienne życie się łączą
2025 . 11 . 12
Gdy pogłębia się gorliwa praktyka odsłaniająca prawdziwe ja, ta sama przytomność trwa zarówno w bezruchu siedzenia, jak i w ruchu codziennego życia.
Jasny umysł jest celem stałości
2025 . 10 . 22
Nawet jeśli nie stanie się to szybko, jeśli będziesz ćwiczyć bez cofania się, umysł stopniowo stanie się jasny.
Małe dobre czyny wypełniają dzień sensem
2025 . 10 . 21
Kiedy z dnia na dzień gromadzą się małe, dobre nawyki, dzban życia napełnia się szczęściem.
Modlitwa rozszerza się ku szczęściu wszystkich
2025 . 10 . 20
Kiedy modlitwa za siebie rozszerza się w serce obejmujące wszystkich, wraz z nią pogłębia się moje własne szczęście.
Świadomość oświetla przyczynę cierpienia
2025 . 10 . 19
Kiedy uświadomimy sobie przyczynę cierpienia, będziemy mogli porzucić dotychczasowe nawyki.
Nie chwytaj upływającego czasu; Odpoczywaj w Przebudzeniu
2025 . 10 . 18
Nie chwytaj przeszłości, przyszłości ani teraźniejszości; spójrz w przebudzony umysł.
Kiedy przecieramy okulary umysłu, widzimy świat właściwie
2025 . 10 . 17
Jeśli pragniemy dobrego świata, musimy najpierw przetrzeć okulary własnego umysłu.
Patrzenie na myśli z umysłem jak morze
2025 . 10 . 16
Umysł szeroki jak morze nie przelewa się, nawet gdy przechowuje myśli i emocje.
To, co umieszczasz w umyśle, tworzy jego zapach
2025 . 10 . 15
Kiedy wkładamy w umysł dobre rzeczy, szczęście i godność udzielają się nam samym i innym.
Zachowaj równowagę nawet wtedy, gdy warunki na świecie się wahają
2025 . 10 . 14
Światowe warunki wznoszą się i upadają, ale dzięki uważności możemy zachować spokój ducha.
Im większą moc posiada umysł, tym bardziej musi kierować się współczuciem
2025 . 10 . 13
W miarę wzrostu mocy umysł musi stać się bardziej współczujący i przestronny.
Pielęgnuj dobre stany umysłu i oddalaj szkodliwe
2025 . 10 . 11
Właściwy wysiłek to praca polegająca na ograniczaniu szkodliwych stanów umysłu i kultywowaniu dobrych.
Zamiast rozważać nauczanie, zbadaj własną praktykę
2025 . 10 . 10
Zamiast oceniać osiągnięcia innej osoby, przyjrzyj się dzisiaj jednemu etapowi swojej własnej praktyki.
Reakcje słabną, gdy obserwujemy przepływ umysłu
2025 . 10 . 09
Kiedy zauważamy przepływ myśli, nie musimy dać się ciągnąć naszym reakcjom.
Kiedy odpuścimy porównania, szczęście już tu dostrzeżemy
2025 . 10 . 08
Kiedy odpuścimy umysł, który porównuje nas z innymi, możemy zobaczyć szczęście, które już mamy.
Pierwszy krok praktyki zaczyna się od jednego oddechu
2025 . 10 . 07
W chwili, gdy bezpośrednio zauważasz jeden oddech, pierwszy krok praktyki zaczyna się tu i teraz.