Una práctica que suelta incluso la mente que busca

Los asuntos del mundo están interconectados, y examinar y estudiar los problemas de la sociedad también forma parte de la vida. Pero la labor de iluminar el lugar original de la mente avanza en una dirección distinta a la de obtener más logros mundanos. Incluso mientras practica, si usted se pregunta continuamente: «¿Me he vuelto más feliz, más concentrado, ha subido mi nivel, qué he comprendido?», convierte la práctica en una meta más y en una posesión.

Esto no significa que deba dejar de practicar. Se trata, más bien, de revelar su lugar original tal como es, sin destacarse con la conciencia de que está practicando, y sin anteponer el deseo de alcanzar el despertar a todo lo demás. Cuando surja el pensamiento de que ha ganado algo, no lo aferre de nuevo como «he alcanzado esto». En el momento en que erige el conocimiento, la experiencia o un nivel de práctica como «yo», se aleja de su pureza original.

En la vida cotidiana, usted depende de otros, intenta obtener ciertos resultados y espera que las cosas salgan a su manera. En lugar de forzar la desaparición de esa mente, obsérvela primero. Cuando surjan la expectativa y la decepción, el apego y el pensamiento discriminador, no añada otra historia encima de ellos: véalos tal como son, y déjelos ir.

Incluso esforzarse por hacer desaparecer por completo la mente que busca puede convertirse en otra forma de pensamiento discriminador. Vea también el hecho de que esto no es fácil, tal como es. No se aferre al pensamiento de que su práctica va bien, ni a la decepción de que no va bien: vuelva de nuevo a lo único que tiene delante ahora.

La práctica no es algo que se hace para alcanzar el despertar, sino iluminar el instante mismo en que surge una mente que desea obtener algo. Cuando deja de lado, aunque sea por un momento, el pensamiento «estoy practicando», su mente original y pura se revela sin nada que la cubra.